En la universidad de Berkeley muestra un claro apoyo a las teorias postuladas por George Berkeley ya que le dieron su apellido a la universidad.
Sus tecnicas de enseñansa deben estar mayormente basadas en las publicaciones hechas por George Berkeley y sus teorias.
La universidad es una de las mejores a nivel mundial eso le da mas prestijio a Berkeley.
Berkeley es una ciudad del condado de Alameda, en el estado de California (Estados Unidos).
Se encuentra en la bahía de San Francisco, junto a Oakland y situada enfrente de la ciudad de San Francisco. Es famosa por su universidad, la Universidad de California, Berkeley, que es reconocida como una de las mejores del mundo. Se llama “Berkeley” en memoria del filósofo irlandés George Berkeley.
En 1952 la universidad obtuvo un nivel de autonomía del comité central de la Universidad de California. Esta independencia parcial también fue otorgado a las otras universidades del sistema.
Universidad de Berkeley
“Tratado sobre los principios del conocimiento humano” 
En este libro Berkeley muestra que el y otros filosofos empiristas creen en un mundo externo que es el causante de nuestras ideas.
El dice que el mundo externo esta formado en ideas dado que el sugirio que “las ideas sólo pueden asemejarse a las ideas”.
Berkeley postula que dios es el que le da la fuerza a este mundo dandole lógica y regularidad.
Esto nos permite pensar que si el mundo estara compuesto por objetos fisicos o solamente todo esta formado por ideas mentales que poseemos cada uno de nosotros.
Tratado sobre los principios del conocimiento humano
Principalmente, este libro trata de refutar las posiciones de su contemporáneo John Locke acerca de la naturaleza de la percepción humana. Aunque, como todos los f
ilósofos empiristas, tanto Locke como Berkeley coincidían en que existe un mundo externo, y en que este mundo es el que causa las ideas que uno tiene dentro de su mente, Berkeley trató de probar que el mundo externo también se compone únicamente de ideas. Berkeley lo hizo sugiriendo que las ideas sólo pueden asemejarse a las ideas: las ideas mentales que poseemos sólo pueden asemejarse a otras ideas (no a objetos físicos) y de este modo el mundo externo no consiste en una forma física, sino más bien en ideas. Este mundo recibe lógica y regularidad por alguna otra fuerza, que Berkeley concluyó que era Dios.
http://es.wikipedia.org/wiki/Tratado_sobre_los_principios_del_conocimiento_humano
El conocimiento usa la experiencia entre el sujeto y el objeto. Al acercarse el sujeto al objeto existe una “actividad” del sujeto en el conocimiento.
Los objetos reales son los de la experiencia interna o externa y los irreales son los objetos creados por la mente.
La verdad del conocimiento esta fuera del alcance de la psicología, la imagen que lleva el sujeto sobre el objeto es investigada tanto su arquitectura y sus relaciones mutuas.
Lo que dan a conocer esque el conocimiento no puede ser resuelto por la psicología y tampoco por la ontología.
Berkeley desemboca en la inmanencia absoluta del conociemiento.
Puede definirse como una determinación del sujeto por el objeto. El sujeto se conduce receptivamente frente al objeto, esto no significa pasividad al contrario puede hablarse de una actividad y espontaneidad del sujeto en el conocimiento.
Al determinar el sujeto al objeto se muestra trascendente a él.
El carácter de trascendente es propio de todos los objetos del conocimiento. Los objetos se dividen en reales e irreales.
Real es todo lo que nos es dado en la experiencia externa o interna o inferente a ella.
Irreal son los objetos, ideales meramente pensados.
El sujeto y el objeto no se agotan en su ser el uno para el orto sino que tienen además un ser en sí. Este consiste para el objeto en lo que hay desconocido en él. En el sujeto reside en lo que él sea además de sujeto cognoscente .
El concepto de la verdad expresa la relación del contenido del pensamiento de la imagen con el objeto.
Elementos principales del conocimiento
Sujeto, “la imagen” y el objeto.
Por el sujeto el conocimiento toca con la esfera psicológica, por la imagen con la lógica y por el objeto con la ontológica.
La psicología dirige su mirada al origen y curso de los procesos psicológicos pero la cuestión de la verdad del conocimiento se halla fuera de su alcance.
La “imagen” del objeto en el sujeto es un ente lógico y como tal sujeto de la lógica. Esta investiga los entes lógicos como tales, su arquitectura íntima y sus relaciones mutuas.
La esfera ontológica: el objeto hace frente a la conciencia cognoscente como algo que es. El ser es objeto de la ontología.
Pero ni la psicología, ni la lógica ni la ontología pueden resolver el problema del conocimiento. Podemos ver que la referencia de nuestro pensamiento a los o
bjetos, relación del sujeto y el objeto no cabe en ninguna de las tres disciplinas nombradas por lo tanto se funda una nueva disciplina filosófica independiente: la teoría del conocimiento.
http://members.fortunecity.com/bucker4/psicologia/otros/teoriacon.htm
George Berkeley propuso el inmaterialismo, el considera la epistemología empirista para acabar con el materialismo y aumentar la potencia divina.
Lo que directamente aprendemos de las cosas son las ideas (colores, sensaciones, olores, etc) al tener la experiencia.
En la experiencia aparecen cualidades primarias y secundarias, la estructura de los objetos parecieran cambiar segun nuestra postura de la persona
Berkeley sostenia que la relatividad de nuestras ideas, de las cualidades secundarias eran igualmente aplicadas a las primarias.
